渐学顿悟技近乎道

—刘玉坤其人其画

文/王飞

中国画学认为，画是心画，绘画是人心灵的艺术，是从人的灵 府中流出来的。有一等之心胸，方有一等之绘画，要成为_个有成 就的画家，并不在于你手下笔法技巧的操持，而主要在于你内在心 性的养炼。所以，画，与其说是画出，倒不如说是“养”出。刘玉坤 就是这样一个以心养画的画家。

刘玉坤尊师重贤温文尔雅，与人相处礼让大方，重感情，讲义 气，精诚所至，口碑甚好，人缘甚好。

论“画品”仍须论人品，一个画家即便有一定的基本功和表现 力，而无较高的文化修养，又急功近利，故弄玄虚，东施效颦，其 画品是绝对不会高的。刘玉坤重视修养，热爱读书，坚持深入生活，

注意汲取民间和现代文化的营养。“长期修养，偶然得之”。他虽然 属青年画家，但达到了颇高的层次，绝不是一曰之功。古人说：

“人品不高，用墨无法”，刘玉坤的艺术实践，从正面证明了这一论 断。近年来很多画家抗拒不了 “不正之风”的侵袭，弄的东倒西歪，

粗劣作品、冒牌赝品泛滥成灾。在这种形势下，仍有不少有民族感 情，有时代精神，有使命感的画家认真对待艺术，经过不断探索，

出现不少艺术上新而素质高的作品。

在当代青年画家中，刘玉坤是具有代表性的画家之一。他的画 气韵生动、神完气足，使人感到中国画之神韵，内美跃然纸上，体 现了扎实的功力和豪迈的眼界，以及超乎常人的悟性和机动灵活的 应变能力。郑板桥在题画诗中说“四十年来画竹枝，曰间挥写夜间思，繁冗删尽留清瘦，画到生时是熟时”，讲的就是作画的提炼 过程绝非一朝一夕之事。刘玉坤能够运用非常纯熟的技法和认识去表现他对生活的感悟，并将这种感悟提炼上升为创作，画出了一大批好的作品，个人面貌也在_步步的清晰起来，这在他这个年龄层次的画家中是不多见的。

中国画艺术向来追求的是一种大美，而不是向隅之美。艺术家当以天地之心为心，悲悯众生、尊重生命，要具备大气魄、大 气度。刘玉坤对传统文化精神的认识高度，决定了他未来发展的走势。需要花大力气才能走通的路子，意味着风险、意味着眼前 利益的放弃。但只有心中有大道的人，才会在艺术探索中有所成就。刘玉坤的君子之风与他沉静而不懈的探索，定会使他的艺术 在学术及市场两个方面都获得巨大的成功。

中国画的艺术市场尚处在一个非理性的状态，只有真正代表这个时代的艺术家，其作品才具备升值潜力和投资价值，是否具 备“打进传统”的功力和“从传统中求解脱”的勇气，对画家是一个漫长的考验。成熟的收藏家总是会选择那些解决了笔墨问题， 同时又具备创造精神的中青年画家作为投资对象。近年来，刘玉坤多次参加国内重大展览并获奖，他在艺术上取得的进步，在收 藏界也得到了积极的回应。那些有眼力，善于研究的收藏机构和个人已经在系统的研究和分析刘玉坤的市场态势。

山东人杰地灵，古往今来人才辈出，相信凭借自身的天赋和勤勉，刘玉坤在今后的艺途上定会取得更大的辉煌。

(作者系北京现代美术主编美术评论家）

傲骨铸花魂

—刘玉坤梅花图述评

文/王会东

中国绘画在形成过程中，产生了许多程式，这些程式长期定性固化后，就有了独特的含意，这种绘画语言的稳定性往往是一 个民族精神符号的结果，梅兰竹菊四君子，岁寒三友等就是典型的代表，其指称意义或是文人精神的外化，或是民间吉庆欢乐的 象征。文人以此画题入画也是民间文化雅化，文人精神世俗化的结果。